Kritisk information om Hatha Yoga

Det meste af den yoga, som tilbydes i danske aftenskoler og på forskellige kurser, kaldes for Hatha Yoga. Såvel lærebøger som undervisningsprogrammer fremstiller denne yoga-form som en mild og sund form for kropskultur, der sågar er gavnlig for gravide kvinder og for børn.

Anspændelse

Men hvis man rejser i Indien og taler med hindumunke i yogaens hjemland, bliver man ofte forbavset over de hyppige advarsler, man der møder mod netop Hatha Yoga. "Hold dig fra Hatha Yoga, det er alt for farligt ... man bliver syg af den slags yoga," lyder det blandt mange af Indiens hellige mænd.

I de danske lærebøger kan man læse, at Hatha Yoga er en form for afspænding, men samtidig indeholder de samme bøger billeder af yoga-dyrkere, der sidder i fastklemte, ja, til tider fastlåste stillinger, der mest af alt får dem til at ligne akrobater.

Åndedrættet

Man læser, at Hatha Yoga lærer udøveren at trække vejret på en sundere og bedre måde, men de samme bøger ender ofte med at berette om berømte indiske yogier, der kan standse deres åndedræt så effektivt, at de kan lade sig begrave i flere døgn og stadig være i live bagefter. Hvis man læser omhyggeligt, vil man opdage, at den vigtigste del i mange af de beskrevne åndedrætsteknikker er tidsrummet mellem ind- og udånding (eller mellem ud- og indånding), og at yoga-dyrkeren skal øve sig i at strække dette mellemrum (som kaldes kumbhaka på sanskrit) i stadig længere perioder.

Man læser, at Hatha Yoga gør udøveren mere opmærksom og nærværende i livet, men jævnligt møder man yogier, ikke mindst i Indien, der nærmest har lukket sig inde i deres egen tankeverden. Det meste af den yoga-litteratur, der udsendes i Vesten, beskæftiger sig da også påfaldende meget med yoga-dyrkerens indre verden, med kroppens og sindets fornemmelser.

Hvad er Hatha Yoga egentlig? Det må vi finde svar på, for store dele af befolkningen indøves i Hatha Yoga i disse år. Der bruges millioner af kroner - også af offentlige midler - til dette formål, og Hatha Yoga-øvelser er en halv- og helobligatorisk del af undervisningen på en hel del gymnasier og højskoler.

Den oprindelige Hatha Yoga

Hvis man undersøger sagen historisk, opdager man, at Hatha Yoga ikke er så "ældgammel", som mange gerne vil tro. Hatha Yoga er opfundet på et tidspunkt omkring 1200 e. Kr., og den er skabt af en bestemt person, en yogi ved navn Gorakhnath. Han grundlagde en orden af yogier, Darshani-yogierne, og det er hos dem, man kan få at vide, hvad den autentiske og ægte Hatha Yoga egentlig går ud på. Efter Gorakhnath' s død blev hans yogalære nedskrevet i tre sanskrit-tekster, Hathayoga Pradipika, Gherand Samhita og Shiva Samhita, som i vor tid er blevet oversat til engelsk. Den følgende fremstilling af Hatha Yogaens vigtigste kendetegn bygger på disse tre bøgers indhold.

Hatha Yoga har (ligesom al anden yoga) til formål at bringe yogien ud af reinkarnationernes kredsløb, hvilket kun kan ske, hvis man slipper fri af karma, dvs. de bindinger, som skabes af ens handlinger og ønsker.

Al karma skal tilintetgøres og brændes op. Man er offer for en misforståelse, hvis man tror, at det gælder om at erstatte dårlig karma med god karma, for både den gode og den dårlige karma binder. Både dyder og laster binder mennesket til livet. Yogaens teknikker vurderes ikke blot ud fra deres evne til at opbrænde synder og laster, men lige så meget ud fra deres evne til at overskære de gode gerningers bånd.

Kun for mænd

I grunden er yoga kun for mænd, der er født ind i den højeste kaste, brahminkasten, og kun for de brahminer, som er blevet munke. Det bliver de ved symbolsk at gennemgå ligbrændingsritualet, hvorefter de klæder sig i ildens farve resten af livet. Dette er tegn på, at de er "udbrændte" og har opgivet al tilknytning. Fremover lever de som munke uden at skabe ny karma.

En sådan indviet swami har imidlertid den karma tilbage, som kommer fra hans handlinger i fortiden og i tidligere inkarnationer. Det er denne "tiloversblevne karma", som yoga-øvelserne skal tjene til at opbrænde. Blandt de forskellige yoga-former er Hatha Yoga den mest effektive, men også den farligste. Denne yoga betjener sig nemlig i særlig grad af grove og kropslige metoder til sjælens udfrielse.

Kundalini

Hatha Yogaens øvelser skal blandt andet ophæve alle yogiens sanseoplevelser. Det sker gennem manipulationer af chakra'erne, som er en række centre langs rygraden. Der er i alt 6 sådanne chakra'er, hvoraf det nederste befinder sig ved roden af rygraden, og det øverste mellem øjnene. Det nederste chakra er tilknyttet de fem sansekvaliteter hørelse, følelse, syn, smag og lugt. De følgende centre længere oppe ad rygsøjlen har hver en sansekvalitet mindre, så at det femte i rækken kun har en, nemlig hørelsen.

For hatha-yogien gælder det om at "stige op" gennem rækken af chakra'er, så at sanserne ophører en efter en. Når yogiens bevidsthed passerer det femte chakra, forsvinder også hans hørelse, og når det sjette center er nået, er sindet præget af dødens ro. Nu mangler kun det sidste stykke, som kun kan passeres ved guruens hjælp. Når den sidste og syvende station - som befinder sig øverst i hovedet - er nået, indtræffer den totale befrielse, hvorfra ingen dødelig vender tilbage.

Hvad er det, der stiger op gennem rygsøjlen? Ifølge Hatha Yogaens menneskesyn er det livskraften i form af en slange, Kundalini, som ligger sammenrullet i det nederste chakra. Der ligger den og slumrer, og så længe den befinder sig i den tilstand, er mennesket optaget af sit liv i denne verden, især af mad, søvn og sex.

For yogien gælder det om at vække den sovende Kundalini-slange, så den begiver sig på vej op gennem rygraden. Dette er selvsagt et billede på det, der sker i yogiens bevidsthed, men det bygger på reelle oplevelser. Der er folk, der har følt "noget" bevæge sig op gennem ryggen som en slange under meditation og yoga-øvelser, uden at de nogen sinde har hørt om Kundalini-kraften.

Hatha Yogaens metoder

Teknikkerne til at vække slangekraften og drive den opad er fælles for langt størstedelen af den yoga, som tilbydes i dag:

Fælles for disse teknikker er, at de øver vold mod kroppen og sindet. Ingen af dem tillader mennesket at fungere på naturens egne præmisser. Formålet er at bringe yogiens verden til opløsning, så hans bevidsthed opgår i den store overvirkelighed, kaldet samadhi eller nirvana, som i grunden er en raffineret form for bevidstløshed, forbundet med en stærk følelse af vellyst. Nogle guruer omtaler denne tilstand som "åndelig orgasme" eller "hjerne-orgasme".

Facade og virkelighed

Dette er i store træk den ægte, oprindelige Hatha Yoga. Mange yoga-dyrkere i Vesten studser over forskellen mellem dette og den yoga, de har lært på aftenskolen. Men den skyldes, at Hatha Yoga i vor tid bliver fremstillet i en form, som er tilpasset moderne menneskers idealer og ønsker.

Hvor den oprindelige Hatha Yoga er et system til undertvingelse af krop og sind, bliver den nu til dags skildret som en metode til større sundhed og livskvalitet. Hvor målet var at undslippe tilværelsen (den evige kæde af reinkarnationer), hævdes det nu, at meningen er at "udvikle sig", så man får det bedre i den næste inkarnation.

Alligevel spores yogaens oprindelige mål og midler også i de moderne lærebøger. Der er en uløselig indre modsigelse mellem Hatha Yogaens ægte væsen og dens moderne påstande, som i grunden er ønskedrømme om egen betydning og nytteværdi. De to ting stemmer ganske enkelt ikke overens.

Denne indre uafklarethed er i høj grad med til at vanskeliggøre diskussionen med Hatha Yogaens moderne fortalere, for de ønsker faktisk både at blæse og have mel i munden. De vil bruge et system til livets standsning til at forbedre tilværelsen.